以人為本的設(shè)計，意味著設(shè)計師需要對使用者心理越是深刻地理解、準(zhǔn)確地把握、清晰地表達，越能滿足使用者心理需要的設(shè)計，即是通俗意義上的“人性化”的設(shè)計。 

    小到日常生活里的日用品，大到空間設(shè)計。這些設(shè)計的出現(xiàn)就是為人的需求而生。

    現(xiàn)在，東莞裝修公司小編帶您走進《對話品墅》系列訪談專欄，一同品閱設(shè)計，探索空間奧秘！

論道“以人為本”的設(shè)計本義

問：您是如何理解“設(shè)計以人為本”這句話的？

答：其實，室內(nèi)空間設(shè)計中的以人為本，可以這么來理解，就是設(shè)計師在設(shè)計中，始終以空間居住者的切身感受、需求為落腳點，在設(shè)計思考中通過居住者的視覺角度，來研究居住者的需求，并結(jié)合設(shè)計師自身獨特的設(shè)計理念，從而逐步形成有效、合理的室內(nèi)空間設(shè)計方案。

    這樣的“以人為本”，能凸顯居住者個性理念的同時也隨之提高了室內(nèi)空間的舒適度及人文氛圍，使得設(shè)計既能滿足人們的居住與工作需求，又能提供健康、舒適的家居氛圍和精神環(huán)境。

問：“以人為本”的設(shè)計可從什么核心要點來進行？

答：室內(nèi)設(shè)計所追求的是舒適化、科學(xué)化和藝術(shù)化的境界，以此來滿足人們生活的追求，為人們創(chuàng)造理想的空間環(huán)境，使人們感到生活在其中，受到關(guān)懷和尊重。

    這樣的設(shè)計，就要注意到人們在室內(nèi)完成各種動作時的活動范圍，是我們確定室內(nèi)落地門扇的高寬度、窗臺、陽臺的高度、家具的尺寸及其相間距離，以及樓梯平臺、室內(nèi)凈高度等的基本依據(jù)。從人們的心理感受考慮，才能做到極佳的空間距離。

    還有，人、物、環(huán)境是密切聯(lián)系在一起的一個系統(tǒng)。所以在進行室內(nèi)設(shè)計時，要自始至終以人為本，把人和物、人和環(huán)境聯(lián)系起來，而不要認為人就是人，物就是物，環(huán)境就是環(huán)境，或者單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境。

問：如何在設(shè)計中體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計細節(jié)？

答：在室內(nèi)居住空間的設(shè)計中，設(shè)計者應(yīng)該以居住者的居住、生活要求為依據(jù)，進行干濕空間與動靜空間等的區(qū)分、設(shè)計。設(shè)計師還應(yīng)該注意不同的室內(nèi)空間相互間的關(guān)系與作用，讓人能方便、高效地出入各個空間之中，以此提升生活的舒適度與工作的效率。

    此外，設(shè)計師在進行室內(nèi)空間設(shè)計時，也要考慮室內(nèi)空間特殊使用者的身份，從其特別需求出發(fā)進行裝飾材料的選用與規(guī)劃，以展現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念。例如在為老年人所使用的室內(nèi)空間設(shè)計中，設(shè)計者就應(yīng)該根據(jù)老年人的身體情況和心理情況，在地面上使用具有防滑特性的材料，以避免在室內(nèi)活動中出現(xiàn)的摔跤問題。

    還有，就是對以人為本的空間照明設(shè)計。一方面設(shè)計師應(yīng)該依照空間特性與照明需求的不同，選擇合適的照明方式；另一方面，設(shè)計師對室內(nèi)空間照明的設(shè)計，也應(yīng)該合理設(shè)置照明燈具的數(shù)量，不可以為貪圖室內(nèi)空間光照與美觀效果，進行照明燈具的肆意增減，而應(yīng)該依照功能需求與居住者的使用要求進行合理設(shè)計，以此減少照明燈具隨意添加帶來的能源消耗與浪費問題。

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